你真的了解印度这个神奇的国家吗？从印度神话开始认识印度

印度在我们印象当中是佛教国家，但其实是印度教国家。印度教从教徒的人数来说是多于佛教的，因为印度有超过80%的人信印度教，加上周边的尼泊尔、毛里求斯、孟加拉国等，教徒将近12亿人，而佛教只有5亿教徒。所以单从教徒人数来看，印度教排在世界第三，仅次于基督教和伊斯兰教。然而，印度教却不是世界第三大宗教，因为印度教过于集中在一个国家，造成知名度、影响力都不够。印度教起源于印度一个非常古老的宗教“婆罗门教”，这个“婆罗门教”现在已经不存在了，已经变成了印度教，但是“种姓制度”保留了下来。

种姓制度

婆罗门

 “印度种姓制度”是将印度社会分成四个阶层，最上面一层叫“婆罗门”，这一层是最接近神的人，是印度宗教和精神领袖的阶层（种姓制度里每一个阶层做什么工作都是定好的）。“婆罗门”从事教育、祭祀、占卜等非常重要的工作，是整个印度社会最高的阶层，所以享有很多社会福利。比如，“婆罗门”不需要交税，因为在印度教中认为“婆罗门”在前几代已经用他的虔诚把该还的债和税都已经交完了，所以这一代不用交了。而且“婆罗门”是不会被处以死刑的（婆罗门根本就不会受到肉体之刑，因为他们是神圣不可侵犯的），如果你送东西给“婆罗门”的话，你是会受到祝福的，这个祝福会在这一辈子或者以后某一辈子得到回应，所有人都会想向“婆罗门”送礼物，而礼物中最好的是土地。如果你送婆罗门土地，你将会免除所有的罪孽，所以印度的婆罗门拥有大量的土地。

虽然“婆罗门”是如此高尚的身份，也会有一定的限制。比如，大部分“婆罗门”是素食主义者，其次“婆罗门”

刹帝利

第二层：“刹帝利”，这层是王权、贵族，实质是印度的政治军事统治阶层，国王也是在这一层。“刹帝利”就是主要负责印度神权以外所有的职责，他们也负责保护“婆罗门”。释迦牟尼就是“刹帝利”，他是古印度的王权（王子）。

吠舍

“吠舍”是负责生产的，就是一般老百姓。他们主要是农民、商人和手工业者。

首陀罗

“首陀罗”是奴隶，原则上是没有人身自由的，也只能做一些非常底层的工作。比如，打扫院子、收拾房子、做饭等。

“婆罗门”、“刹帝利”、“吠舍”、“首陀罗”合在一起，叫“瓦尔纳”。

贱民

除了“瓦尔纳”之外的，叫“贱民”。“贱民”其实不是贱民，直译是“不可接触者”。这些人只能做社会最底层最低层的工作，和污秽相关的工作。比如，清扫厕所、理发、鞋匠、屠宰、缝纫、丧葬、搬运工等。只要跟“死”或者“血液”有关系的工作一般就是“贱民”所做的工作。

关于教育、婚姻、轮回

印度社会里的教育部分是完全由“婆罗门”控制的，底层的人能否受到教育由“婆罗门”决定。底下的人既然没有受到教育的机会，他们就没有机会翻身。如果你是“贱民”阶层或是“首陀罗”阶层，你再有学识，也不可能成为学者，也不能成为教师，你只能做社会最底层的工作。你是哪个阶层，可以干什么，不可以干什么，基本上都是定好的。好的职业和好的工作都被上层选完了，你已经没有机会了，只能做一些最低贱的工作。这是一个非常严苛的社会等级制度，而且最可怕的是这个社会等级是世袭的，阶层和阶层之间是不能通婚的（上层之间有可能还可以通婚，比如“婆罗门”和王权的“刹帝利”通婚还是有可能的）。如果通婚不好，你们都可能变成“贱民”，所以通婚并不是能升级的手段。

唯一升级的手段就是通过这一辈子的努力。因为你如果一出生就是“贱民”，反正怎么努力都不可能往上升的话，你就不会再努力了。为了让你努力，告诉你：“只要这辈子努力，下辈子就有可能不是‘贱民’。”但这不是这辈子的事，而是下辈子，这辈子是不可能的，这就是印度教里的“轮回”。送给“婆罗门”土地也只能免除你所有的罪孽而已，并不能让你升级，只能保证你下一辈子不降级。这辈子出生如果是“贱民”就说明你上辈子没有努力，你只能接受这样的命运。

印度是IT大国？为什么印度的IT如此的发达？

印度是一个IT大国，在IT领域（技术、人才等）全球都是顶尖的。这个也和“种姓制度”有很大的关系，因为“种姓制度”已经规定了这辈子能干什么工作，而IT没有写在“种姓制度”里，所以“贱民”也可以干，而且IT能赚很多钱，这是“贱民”唯一能够赚大钱且没有受到限制的工作，所以没有机会在社会上获得好工作的人都来干这个。搞IT虽然不能让你成为贵族，但是让你这辈子衣食无忧是没有问题的，没有必要一定要去干一些又脏又累的活。不过问题在于搞IT也是要受到一定教育才行的，你必须大学毕业之类的才有机会找到好工作，但是“贱民”往往不能受到教育，所以他们就没有这个机会，更好的机会可能是网络主播。

为什么“种姓制度”能保留至今？

4000年前，印度最古老的一本书《梨俱吠陀》里就已经记载了“种姓制度”，也就是说印度从一开始就已经规定会结构就是这样的。4000年过去了，想改也不是那么容易。还有一个是印度教已经规定：如果谁敢动摇“种姓制度”，谁就将永世不得超生（一辈子不管怎么修炼，你都不可能升级了），所以没人敢碰这个东西。

历史上出现过一个敢反抗“种姓制度”的人，就是“释迦摩尼”。释迦摩尼是“刹帝利”，他觉得“种姓制度”不好，因为他不是最高阶层。他觉得自己都是王权了，为什么上面还有个“婆罗门”呢，所以他就反“种姓制度”，建立了佛教（佛教里就没有种姓制度）。建立佛教之后，在印度很快就流行开了，因为大家都更容易接受这个更好的，婆罗门教就渐渐没落了。

婆罗门教后来找到了机会反扑。婆罗门教在没有人气之后，就开始融合印度本土一些更接地气的小宗教，把这些东西融合起来形成了现在的印度教，结果把佛教压制了。佛教是没有任何政治意义的，它不能用来控制人民，也不能建立一个社会制度，只是让人们不断的修行，不能够控制国家，所以佛教很快就被镇压了。这就是为什么佛教是诞生于印度，却在印度没有扎根的原因。

当然，释迦摩尼的地位已经很高了，他的反抗主要原因是他参透了人生，这个世界应该是不一样的，不应该是婆罗门教里所说的那样，所以佛教和婆罗门教（现在的印度教）有很多根本思想是不一样的。印度教也是讲究轮回的，这辈子做的事将会在下一辈子得到报应。你这辈子过上好日子是因为上辈子修的福，你这辈子如果没过好说明上辈子没努力，所以人生就是这样不断在循环的。在这循环之中不断上升，最后脱离轮回，目的是解脱。佛教、印度教都是讲究解脱，只是修炼解脱的方法是不一样的。佛教里，要想解脱是靠冥想，印度教是靠瑜伽。瑜伽其实是一种修行，现在我们作为健身运动了。

来自印度教的印度神话

印度神话和其他宗教也一样，这个世界也是从一片混沌开始，但是接下来有点不一样了。它说，在这个混沌之中诞生一股神秘力量“梵”。“梵”怎样的存在，人类是不能理解的，梵可以是任何东西，也可以是任何一种存在，通常认为就是宇宙本身。简单来说，“梵”是一种我们无法理解、超越现实的一种终极存在。在印度教里，这种终极存在还有一个，就是“我”。“我”的概念是无法解释的，它其实和“梵”是一个东西，但是在宇宙诞生的时候分离了，

“我”和“梵”分离了。印度教的终极目标是让“我”和“梵”重新合为一体，当“我”和“梵”融合的时候就能理解“梵”了，就可以升维了。所以，印度教讲究“我”“梵”合一。

在这个神秘力量的“梵”里起初诞生了水。有了水之后，有一颗种子掉到水里形成了一个金蛋。在这个蛋里诞生了世界上第一个神“梵天”，也就是印度神话里的创世神。创世神诞生的同时，蛋的其他部分就变成了宇亿宙万物。这个诞生的世界不是无限的，它有一定期限，按照一个固定的周期在循环，它会毁灭，再重生，周期是86亿4000万年（按照科学的理论推算，地球的寿命是90亿年）。按照科学的推算，地球现在已经诞生45亿年了，印度教告诉我们现在只诞生了43亿2000万年。

印度教中这个86亿4000万年不是瞎说的，是给出了明确的计算方法。古印度有一个时间概念“宇迦”，就是一个世界周期，分为四个阶段：圆满时（172万8000年）、三分时（129万6000年）、二分时（86万4000年）、争斗时（43万2000年）。这四个阶段合起来432万年，就是一个世界周期。在这四个阶段里，人的寿命也是不一样的。在“圆满时”人的寿命最长，是400年；在“争斗时”人的寿命最短，100年。所以我们现在在“争斗时”，也就是说我们这一代结束了，这个世界就要毁灭了。这个世界周期毁灭了之后，再经过1000个这样的周期（世界毁灭1000次）称为一个“劫”。一个“劫”就是一个宇宙毁灭日。而这个宇宙毁灭日因为是1000倍的世界毁灭周期，所以是43.2亿年。

43.2亿年结束之后，宇宙结束了，然后进入43.2亿年的休整期。这个时期什么都没有，梵天睡着了。所以将之前的43.2亿年和梵天睡着的43.2亿年合起来是86.4亿年，这是梵天的一天。而我们现在很有可能是处在整个宇宙要毁灭的时间，就是梵天睡前准备的时间。梵天也有寿命，是梵天的100年，宇宙要毁灭36000次。宇宙毁灭36000次之后，也就是梵天到了寿命，宇宙不再重生了，这一切就结束了。

印度教和其他宗教不太一样，印度教有太多的神，但其实都是几个主神的化身，梵天就是梵的一个化身。梵天有四个头和四支手，其实梵天有5个脸，还有一个脸朝上，但是他朝上的脸后来被另一个神给干掉了。梵天虽然是印度教里的创世神，但是他却不是人气最高的神。最有人气还有两个，一个是代表毁灭的“湿婆”，还有一个是代表维持和平衡的“毗湿奴”。这三个神就构成了印度教最核心的三个神，梵天掌管创造，毗湿奴掌管维持，湿婆掌管毁灭。

这个和西方宗教其实看上去没关系，但是实质上是有一定隐藏关系的。欧洲的神叫“god”，有的说是从德语来的，意为高尚之类的。现在猜测“god”有可能是三个单词的缩写，g是genrate（生成），o是operate（经营），d是destory（毁灭），也就相当于印度教里的三位神，合起来就是上帝。

梵天、湿婆、毗湿奴三位神中，目前在印度最有人气的是毗湿奴，因为他是非常温和的保护神，信仰毗湿奴的叫“毗湿奴派”。毗湿奴有10个化身，里边最有名的是释迦摩尼，也就是说释迦摩尼其实是毗湿奴的一个化身（在印度教里是这么解释的，但佛教可能不这么认为）。

第二个高人气的是毁灭之神“湿婆”。在印度教里，“毁灭”有“重生”的意思，它并不是终结，而是另一个循环的开始。它能够把不好的东西完结，重新开始一个好的事情，所以在印度也是特别有人气的。湿婆的形象是三只眼，脖子上有一条蛇，四个手臂，有一个手臂拿了一把三叉戟，还有一个手里拿了一个鼓。信奉湿婆的就是湿婆派。

为什么梵天没有人气？

梵天派现在基本没有了，以前是有的。因为梵天是不可理解的，信奉他，都不知道他是什么，不像湿婆和毗湿奴那么人性化，而且梵天是正是邪也都不知道。梵天以前有5张脸，有一张脸朝上，但是由于他的自大，湿婆一怒之下用第三只眼把他朝上的脸烧掉了。

梵天、毗湿奴、湿婆都是男的，他们都有妻子和孩子。这三个神里，单纯从功能性而言，最强的是湿婆，因为他决定了轮回。湿婆的坐骑是一头白色公牛，因为他的坐骑是牛，所以印度教不吃牛。湿婆有很多老婆，他的正妻是“雪山神女”。雪山神女从严格意义上来说也不是他的正妻，而是他正妻的转世。因为印度教不停的转世，或者是化神，归结到最后可能就那两三个神。湿婆真正的第一任老婆叫“娑提”，是整个印度神话里最高的神“达刹”的女儿（梵天也是最高神的化身）。达刹不喜欢湿婆，他的女儿特别喜欢湿婆，就和父亲不和，后来投火自尽。湿婆知道老婆为了自己投火自尽，一怒之下烧了天庭，要毁灭这个世界（用第三只眼烧掉一切，然后跳舞，震动三界，开始毁灭世界）。为了阻止湿婆毁灭世界，世界的保护者“毗湿奴”让娑提转世投生，湿婆就到了喜马拉雅山里修行。毗湿奴把娑提的尸体分割成108份，分散到世界各地，让她转世投生。其中有1份到了喜马拉雅山，就转世成了雪山的女儿“雪山神女”。

娑提转世为“雪山神女”其实是一万年后的事了，湿婆已经修行了一万年，他已经忘记这段感情了。雪山神女还记得湿婆，她转世之后就来找湿婆，而湿婆不记得她了。后来雪山神女就找到了爱神“伽摩”帮忙，就给湿婆射了一箭，让湿婆喜欢上这个雪山神女。后来湿婆知道自己不是真心喜欢雪山神女，而是被爱神射了一箭，所以他非常生气，直接把爱神“伽摩”烧成了灰烬（所以，爱神在印度教里是无形的代表）。后来湿婆想起来了，原来雪山神女是自己的正妻，但已经烧完了，永远变成了无形。湿婆最终和雪山神女永远在一起了，雪山女神和湿婆代表了爱情的忠贞不渝。雪山神女对湿婆的这种一万年不渝的爱情就被印度人所传唱，所以以前印度有一个非常可怕的习俗是如果丈夫死了，火化的时候，妻子也要跳进去，这个时请就叫“娑提”。不过据说，这个“娑提”跳不跳是自愿，但是慢慢的，有些地方就不是自愿的了。在1987年，印度立法取缔了这个事（印度在法律更改宗教的这个地方是实施非常慢的，非常不好改）。

湿婆和雪山神女有一个孩子是印度著名的“象头神”，也是印度的智慧之神。“象头神”也有四个手臂，有一个象牙，另外一边的象牙是断的。

为什么“象头神”的象牙一边是断的？

印度有一本古书《摩诃婆罗多》，这个书是印度最长的书，里面有180万个单词。这本书记载了印度神话里一场超大规模的战争，像核战争一样，这本书就是“象头神”写的。因为这本书特别长，所以把神笔都写断了，最后他只好折断自己右边的牙齿继续写。

更多的神

“雪山神女”是喜马拉雅山山神的女儿，这个山神还有一个女儿是“恒河神女”。恒河神女是雪山神女的妹妹，也是湿婆的老婆。恒河神女原先是毗湿奴的老婆，毗湿奴原先有三个老婆：辩才神女、财宝神女和恒河神女。这三个老婆凑到一起就打架，把毗湿奴烦的不行，后来他就把辩才神女送给了梵天，把恒河神女送给了湿婆，自己留下了财宝神女。其实他不是瞎送的，辩才神女象征着智慧、创造，梵天需要智慧；自己是维持之神，需要财富；毁灭之神为什么要恒河神女？未知。

其实，印度神话里最厉害的一个神是雪山神女。印度神话里有两个主要的阵营，一个叫“提婆”（湿婆、毗湿奴、梵天这些），还有一方叫“阿修罗”（魔），他们两伙神魔之争。“阿修罗”这方有一个特别厉害的神“杜尔噶”，“提婆”没有人能打过他。在神马上就要被魔击败的时候，出来一个盖世英雄，她有十个手臂，她就是雪山女神的一个化身。她是一个女战士，专门为战斗而化身的形。她的这个化身最后战胜了“杜尔噶”，拯救了天界。她的这个化身从此获得了“杜尔噶”的名字，她就叫“杜尔噶”了。“杜尔噶”的本意是难以接近的意思，所以雪山女神的这个十支手臂的化身被称作“难近母”。

阿修罗这边后来又出来一个魔王“拉科塔维加”，“难近母”也打不过他。因为拉科塔维加有一个超能力，只要伤害到他，他的血溅出来之后，每一滴血都会生成一个新的拉科塔维加。这时候雪山女神的另一个化身诞生了，叫“迦梨”。“迦梨”是一个黑化版的“难近母”，她的形象是红色的眼睛、红色的嘴、吐出舌头、脖子上挂着一串人头……从神的体内诞生出一魔，要想打败魔，只能靠魔。迦梨是真的厉害，她的坐骑是湿婆。

迦梨把拉科塔维加的血全部吸光，这样会就不可以生成更多的拉科塔维加了，最终把拉科塔维加打败了。但是，迦梨的魔性太强，他喝完拉科塔维加的血之后魔性更强了，开始不停跳舞，世界就要毁灭了。没有神能阻挡得了他，好几个神冲上去要阻止他，直接被砍掉了头。为了阻止迦梨毁灭世界，湿婆冲到迦梨的脚下，不管他怎么跳都不会震动到大地了。“迦梨”有“时间”的意思，被称作“时母”。雪山女神有这么两个无比强大的化身，所以雪山女神也被认为是整个印度神话里最强大的神。印度教里有专门崇尚“难近母”和“时母”的，叫“性力派”。

阿修罗这派为什么这么强大？

因为他们有个幕后大Boss，就是梵天。梵天是一个没有正邪观念的神，只要努力，不管干什么都支持。印度教里神魔的概念和西方宗教是反过来的，神叫“提婆”（Devi），提婆其实就是恶魔（Devil）。而阿修罗（Asura）在西方宗教是指善神、好神。