苏美神话之“吉尔伽美什”-美索不达米亚神话，人类诞生的真正原因

在很久以前，来了一伙外星人。这些人从尼比鲁来到地球掘金，他们就是“阿努纳奇”。阿努纳奇的首领“阿努”有一堆孩子，都是阿努纳奇，其中最重要的是“恩基”和“恩利尔”。恩基创造了蜥蜴人，而恩利尔在恩基和宁胡尔萨格的帮助下，创造了人类（并不是我们现在的人类，而是“雷姆利亚人”。他们是接近神的巨人）。苏美神话是目前地球上最古老的神话，由于苏美神话中提到了“大洪水”、“造人”、“半神半人”，就和后来的埃及神话、希腊神话、北欧神话、中国神话、日本神话，甚至《圣经》都有点像。所以，有些人相信苏美神话有可能是世界上所有神话，甚至《圣经》、宗教的原点。

苏美神话中提到了一个事，其他神话都没有提到，而这个没有提到的点细思极恐。所有神话都提到了“造人”，但是不管哪个神话都没有说“为什么造人？”女娲造人说的是为了排解寂寞，《圣经》里更是一笔带过，普罗米修斯也是说按照神的样子造了人，但没说为什么造人，唯独苏美神话中说了为什么。苏美神话中说“造人”是为了替代神去做苦力，所以人实际上是神创造的机器人而已。因此，后来所有的神话就不说了，或者含糊其辞，所有神话在这个地方达成了一致。而“吉尔伽美什”就是苏美神话中非常重要的核心人物，它介于神话和史实之间。通过泥板可以得知吉尔伽美什是确实存在的，但是关于他的描述全都是神话，也不知道他是人还是神（据说是半身，妈妈是神，爸爸是雷姆利亚人）。

“吉尔伽美什”出现在苏美王表上，记载他在位126年。在他之前的王的寿命有在变短，但从他开始明显变短。他的父亲是苏美第一王朝的国王，在位1200年（他的父亲应该是更靠近神吧）。吉尔伽美什的历史都是来自于“吉尔伽美什史诗”，是十二块黏土板，拼在一起是一个故事。这些黏土板都是距今四千多年的，但是它其实不是吉尔伽美什的原版。现在发现这些黏土板是在四千年前的复制品，原版不知道在哪。

吉尔伽美什是苏美文明中，乌鲁克古城的王。虽然叫“古城”，其实就是一个国家。乌鲁克古城的遗迹现在也被发现了，在伊拉克南部（里面的东西都是距今六千多年的，是当时世界上最大的国家，也是苏美文明中心的一个城市）。吉尔伽美什的三分之二是神，三分之一是人，他拥有神的力量和智慧，但没有神的寿命。他的母亲叫“宁松”，其实叫“宁什么的”都是恩基那一侧的，恩基的老婆叫“宁胡尔萨格”。

据说吉尔伽美什是巨人，样貌非常的帅气，而且又有神的力量、智慧和速度，所以是一个非常完美的形象。

为了得到天神的肯定，吉尔伽美什特别勤奋，想通过自己的努力把苏美文明发扬光大，以证明自己的实力。他每天很努力的工作，而且要求周围所有的“人”也一样的努力。周围的人毕竟不是半神半人，也没有他的力量、速度和智慧，所以过得特别辛苦。如果不能达到吉尔伽美什的要求，人就会受到惩罚。在普通人看来，吉尔伽美什就是一个暴君。老百姓每天都在祈愿，希望天神能够惩罚吉尔伽美什。天神“阿努”得到这个消息之后决定惩罚吉尔伽美什，就派遣了一个野人去制止吉尔伽美什的暴政。这个野人也是巨人，叫“恩奇杜”。恩奇杜是阿努直接创造出来的，不是神，也不是人，算是雷姆利亚人那种。恩奇杜平时和野兽生活在一起，没有人性。

吉尔伽美什听说天神要派下一个野人来对付他，也有点害怕。恩奇杜是阿努直接创造出来的，吉尔伽美什毕竟只是半神，打不过恩奇杜的可能性是有的。吉尔伽美什想办法对付恩奇杜，他送给恩奇杜一个美女。虽然恩奇杜是野人，但是看到美女之后居然被美女感化了，产生了人性。恩奇杜最终还是找到了吉尔伽美什，两个人就打起来了。由于两个人都是巨人，力量也特别大，打得天昏地暗。恩奇杜和吉尔伽美什交战过程中，第一次感觉到了和人交流的快乐，最终他被吉尔伽美什感动，两个人成了生死之交。恩奇杜留在了吉尔伽美什身边，协助吉尔伽美什建设乌鲁克古城。

在吉尔伽美什的领导下，乌鲁克发展不断壮大。不过，城市建设是需要大量建材的，而当时最重要的建材是木材，他们没有（黏土有很多，木材很少）。他们城市旁正好有一片雪松森林，他们上雪松林伐木，结果发现森林里有一个森林守护者“胡姆巴巴”（也是一个神，长得有点像麒麟。泥板上说嘴像龙，脸像狮子，头上有犄角，身上有鳞片，后面有蛇的尾巴）。胡姆巴巴是阿努的孩子，跟恩基、恩利尔是一辈的，所以也是属于特别厉害的神。胡姆巴巴是恩利尔把他派来守护大自然的，吉尔伽美什理论上没有可能战胜胡姆巴巴。吉尔伽美什联合恩奇杜把胡姆巴巴干掉了（可能恩奇杜厉害，吉尔伽美什主要出策略）。干掉胡姆巴巴之后，乌鲁克的发展越来越快。而从这个时候开始，乌鲁克的人民开始拥护吉尔伽美什了，发现这个家伙不是一个暴君，而是单纯为了整个国家的发展。

吉尔伽美什干掉胡姆巴巴这个事被阿努的女儿“伊南娜”（爱与战争之神）知道了，伊南娜看吉尔伽美什长得又帅，又能打败天神，智慧出众，就特别喜欢他。伊南娜找到吉尔伽美什求婚，吉尔伽美什拒绝了她。因为伊南娜口碑不好，到处勾引天神。被拒绝后，伊南娜很生气，找到阿努说吉尔伽美什没把天神放眼里，得惩罚他才对。阿努一听，非常生气，加上之前恩奇杜被收服了，所以这次决定派一个特别厉害的家伙“古伽兰那”。“古伽兰那”是一头天牛，在阿努纳奇这个世界里，天牛是最厉害的神兽。

“古伽兰那”下凡到人间去收拾吉尔伽美什，而吉尔伽美什和恩奇杜再次联手把“古伽兰那”也干掉了。对战时，伊南娜站在天界上看这个天牛怎么干掉吉尔伽美什，没想到被反杀。不仅如此，恩奇杜还把天牛给肢解了，拿着一条牛腿向天上的伊南娜挑衅。这一下触怒了天神，因为神牛在天界是至高无上的存在，杀死天牛就跟杀死阿努一样。天神紧急召开大会讨论怎么处理这两个人，他们两个人必须死一个。由于他俩联手后战胜了天神，天神怕这个事传出去。一旦传出去，人类知道就知道了“原来神不是不可战胜的，只要团结一致，神也照样可以打败”，所以天神觉得这两个人必须干掉一个。刚开始，大家都说说应该干掉吉尔伽美什，但是里面有一个公平正义之神“沙马诗”不同意，他说应该干掉恩奇杜。因为恩奇杜是一个野人，而吉尔伽美什是统治人类的王，干掉人类的王，人类必反。干掉一个野人无所谓，再加上吉尔伽美什是半神。于是下了一个诅咒把恩奇杜干掉了，就这么简单。当初派神兽，又派恩奇杜下去收拾吉尔伽美什，只是为了展示神威。

恩奇杜的死，对吉尔伽美什产生了巨大的打击。一方面是由于他失去了挚友，另一方面吉尔伽美什第一次意识到他自己有可能死掉。他不知道神也会死亡，也没见过神死，而且他认为自己是半神，自己也不会死（他不知道自己没有神的寿命）。吉尔伽美什就开始特别害怕，陷入了对“死亡”深深的恐惧之中。为了不想死，吉尔伽美什决定去找不死的方法。哪里有不死的方法呢？他想到了一个人，这个人是人类的祖先，获得了永生，他的名字叫“乌特纳皮什蒂姆”（这个人的名字你可能比较陌生，但他的故事应该听过。他造了一个船，把所有的动物、植物放上去，躲过了“大洪水”。他其实就是《圣经》中的诺亚，造诺亚方舟的那个）。

在苏美神话中是有讲到大洪水的。在吉尔伽美什的泥板解读之前，西方一直认为《旧约圣经》是世界上最古老的神话，其中“大洪水”是从《旧约圣经》来的。但是把泥板解读之后发现，至少4000年前就已经有大洪水的故事了，比《旧约圣经》早很多。后来才觉得有可能《旧约圣经》里的“大洪水”是从苏美神话中来的。这两个地方描述的“大洪水”基本上是一样的，只是有些细节不一样。哪些细节不一样呢？关于为什么发动大洪水的说法不一样。《圣经》中是说因为神觉得人太坏了，发动大洪水灭掉所有的人，唯独留下了诺亚一家；而苏美神话里说得更详细、更符合逻辑。人是“恩利尔”在“恩基”和“宁胡尔萨格”的共同协助下创造的，人是用来做苦力的。创造的人有自我繁殖能力，一开始能够自我繁殖的苦力解决了阿努纳奇很大的麻烦，让生产率提高了很多。但是后来产生了问题，人是有欲望的，男人和女人在一起就会不停的繁殖，苦力也就越来越多。就如同家里有很多活要干，你造了个机器人帮你干活，效率提高了很多。一个不够再造一个，结果有一天你回家发现家里的两个机器人变成了三个，如果不管的话，屋里的机器人越来越多。阿努纳奇就面临这个情况，于是决定铲除所有的人类，这是一个失败的“产品”，一个也不要了。最开始是想用年龄来控制，一部分死掉，一部分产生，但是发现数量还是越来越多。

消灭所有人类的计划是最高机密，连恩基都不知道。恩基是主要使用这些人类的，恩基肯定会不同意，所以没有告诉恩基。但是这个事情泄露出去被恩基知道了，恩基把这个事情告诉了他最信任的一个人类“乌特纳皮什蒂姆”，让“乌特纳皮什蒂姆”建一个方舟，所有的动物（一对一对的）、粮食（各种植物的种子），加上“乌特纳皮什蒂姆”一家都上这个方舟，“乌特纳皮什蒂姆”一家才躲过了这一劫。这个方舟还有一个名字叫“生命守护者”，这是“乌特纳皮什蒂姆”建造的，但不是他设计的，设计者是恩基本人。方舟总共有七层，每层有九段（就描述到这里，里面什么结构就不太知道了）。大洪水来了之后，这个方舟漂泊在海上12天，“乌特纳皮什蒂姆”放出去一只鸽子。这只鸽子飞了一圈飞回来了，他知道了海水还没有退去。又过了几天放出去一只燕子（这里和《圣经》不同，《圣经》一直都放的是鸽子），燕子飞了一圈也回来了，没有落脚的地方。最后过了几天放出去一只乌鸦，乌鸦没有没有回来，水退了。然后放掉了所有的动物，把植物也种上了，地球上的生命重新开始复苏了。所有的动物和植物都被释放了之后，天神再次降临地球，这个天神就是恩基。恩基为了感谢“乌特纳皮什蒂姆”的忠诚和拯救所有生命做出的贡献，于是告诉他永生的方法。

“乌特纳皮什蒂姆”知道永生的方法，这个事情是当时人类的一个传说，所以吉尔伽美什决定找到“乌特纳皮什蒂姆”。“乌特纳皮什蒂姆”在什么地方，吉尔伽美什是不知道的。吉尔伽美什游历山河，最终找到了“乌特纳皮什蒂姆”，并请求“乌特纳皮什蒂姆”告诉自己永生的方法。“乌特纳皮什蒂姆”说：“作为一个不死的人，我告诉你，人最好可以死，不要永生。”他还说，当时赐予永生是神的赐福，具体方法他也不知道，但是知道一个关键是必须战胜睡眠。听了“乌特纳皮什蒂姆”说的之后，吉尔伽美什就去修炼了，想要战胜睡眠，最终还是睡着了。他问“乌特纳皮什蒂姆”有没有什么其他的方法，“乌特纳皮什蒂姆”当然是不知道的，也就知道战胜睡眠这一点。吉尔伽美什准备离开时，“乌特纳皮什蒂姆”说，虽然不知道永生的方法，但是知道大洋深处有一种草，这个草吃了之后能够返老还童，这和永生效果差不多。

吉尔伽美什开始找能永生的草，最终被他找到了。找到之后，他准备把这个草带回乌鲁克。走到半道上累了，在小溪边洗脸，这个草被旁边的一条蛇吃掉了。最终吉尔伽美什回到了乌鲁克，他放弃了获得永生。可能《吉尔伽美什史诗》想要表达的是吉尔伽美什最终还是决定在这一辈子好好努力，带领整个乌鲁克的人民创造世界当时最大的国家、最强大的文明，好好利用自己的时间，而不是一天到晚想着怎么永生。

苏美文明遗迹挖掘出的泥板上面写的内容到现在也不完全明白是什么意思，以上所写的都是解读出来的部分，现在也在不断挖掘出新的。在2011年还挖出来一块，上面写着恩奇杜和胡姆巴巴其实是朋友，恩奇杜是一个没有人性的野人，胡姆巴巴是森林守护者，他俩居然以前是认识的。这是原来挖掘出的泥板上没有写的，苏美神话的解读工作现在仍然在进行之中。

苏美文明的楔形文字作为最古老的文字，怎么解读它？怎么知道是什么意思？

据说是找四个独立的古文语言学家，单独去解读同一块泥板上的楔形文字。如果大家解读的全都一样，就说明解读出来了。如果解读不一样，就说明没解读出来，重新解读（也有可能四个人都解读错了，完全有这样的可能）。

汉摩拉比法典

神界决定处罚恩奇杜和吉尔伽美什中的一人。大部分人都说干掉吉尔伽美什，但“沙马诗”反对。这个“沙马诗”是正义法律之神，出现在“汉摩拉比法典”上面。“汉摩拉比法典”是古巴比伦第六代国王，汉摩拉比颁布的一个法律，刻在一个高2.25米的黑色玄武岩石柱之上，用楔形文字写的。石柱上有两个人，左边是国王“汉摩拉比”，右边是神“沙马诗”。意思是国王作为人，权力是天神所赐的。

“汉摩拉比法典”是1910年法国考古队在古城“苏萨”发现的。“苏萨”是恩基最初来到地球掘金时，降落的地方。“汉摩拉比法典”上总共有282条法律条文，包括刑事、民事、婚姻、继承等方方面面，写得很详细。这个法律整体来说，有比较核心的几条（第196条、第197条和第200条），内容意思大致为“以眼还眼、以牙还牙”。“汉摩拉比法典”表面上看上去是一个宣扬同害报复的法律条文，但实质上是为了限制追加报复。我打你一拳作为公平，你可以打我一拳，但不能追加报复。

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